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“新的太阴神?”
西陵氏族长皱起眉头。
“日、月、星,为天宗;山、河、海,为地宗。司六宗之职,是为天神、地神。天神有缺,阴阳不调;地神失职,生机断绝。一神殂,一神生,这,不是很正常的事吗?”
方羡鱼笑了笑,补充道:“若是道友也想供奉太阴娘娘,自可按章程祭祀。”
西陵氏族长眉头舒缓起来,点头道:“原来竟有新的太阴神证道了。”
对于修士来讲,归墟界的神职是很难冒充的,因为六宗神职都具有唯一性,并且指向明晰。
以中洲最常用的辨别方式举例,中洲常用的星宿历法中,自有二十八星宿对应的年、月、日、时,于对应的时间明确祭祀其神职,必然会指向相应的星君。
太阴、太阳也是如此。
太阴所对应的正时,是每日月亮升至正中的时候。太阳则是每日太阳移至正中的时候。
而在这个时间,进行对应的祭祀,就会感应到“回应”,哪怕这个“回应”是“神不想理你”。
当然,除了天宗神,地宗诸山神、河神、海神,所代表的时辰或日期也有一一对应,不过那就是另外的算法了。
所以,当方羡鱼非常自信地表示“大不了你们也去祭祀供奉太阴神”后,就已经完全能自证清白了——至少归墟界还没哪个仙神能厉害到冒充神职的!
“是啊,十洲三岛中,仙神不知凡几,但星宿证道的,还真是凤毛麟角!”
方羡鱼“自夸”得毫不脸红。
好在,和西陵氏族长的初次会晤并没有玩家参与,唯一算得上蓝星本土势力的,是代表种花家的“外挂”陆英长老。
作为活了近两百年的“老东西”,方羡鱼十分懂得“放权”,也给予种花家非常高的信任——这当然不是傻白甜的家乡滤镜,而是利益的博弈。
像许多脑子不太正常的网友认为,总是认为如果有超凡存在的生命体,种花家立刻就会囚禁切片研究,这种事根本不可能发生。别的不说,对唯一孤本进行破坏性研究,这是任何一个任职于种花家高层中的领导都不会提出的脑抽意见。至于什么科学怪人之类的,就更不可能有这种想法了——那些教授、院士就算把自己的得意门生都切片了,也不会切片唯一孤本生命体!
而这种政体与政体之间的交涉就更好理解了。
方羡鱼明确把握着唯一的“开关”,只要她不
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