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大秦逮捕方士，关我炼气士什么事正文卷第97章世间果然有不死之丹！徐福等人皆是愣了神，有了天书在手，始皇帝似乎不是不可救也。但天书毕竟是天人所留，且不说其中意只有专业的人才能看懂，就连那字也不是常人能识。
虽说看扉页时还算顺利，但毕竟是有些猜测在其中的。
往后的便是有关炼丹，即便是猜，也是一定要能对的上真正的意思。
“不死之药？”
难道真有此丹药？究竟是上将军蒙恬看错了，
还是说……
所有人似乎都屏住了一口气。
如今可是不能凭着感觉猜了。
徐福深吸一口气，头脑有些发昏，他凝目一看，只见扉页上确实端端正正写着四个大字。不过四个大字中，他仅识得一个，便是”不”字。
天书上所书”不”字与如今大秦统一的文字区别不大，紧紧只是顶上一横之下，一个不大的圈圈，再其下的一竖两侧，左右皆有两点。
“不”取自象形造字法，其与刻在甲骨上时有所不同，也不过是多了顶上一横。而如今眼前的字，同”不”字，只不过顶上一横之下，没有那个方正的圈罢了。
甲骨上时，亦没有此圈。
对于看不过少古之巫者甲骨占卜的徐福来说，这个字一眼便能识得。
至于其他三个字，同徐福所识的截然不同。
“死”的造字法乃是会意。
所谓死，人之夕也。阳之夕落，人之夕死。
论起旧时甲骨之上，又有象形之意，死，人之囚也。其形态更像是将人困在笼中，视为死。
除这二者外。
又有从歺从人一说，所谓”歺”同”恶”音，此部一出，所见之字，素来同死亡有关。
而眼前这个字，怎么瞧着，即没有人囚之意，又没有人夕之意。
唯有最后一者，有待考究。
再说”之”字，””出也，此字有破土之意，更有”支”一说，取自草木滋意生长，笔锋当锐，而非如今毫无破土之意。
而”药”字，金文时，是行声造字，取艹行，约声。从艹从乐，故取约中y的发音，合艹中ao的发音而成。
至小篆时，”药”变为会意字，意为以草药为主，治愈百病。
徐福头大，眼前的字无论怎么看都不像是”不死之药”，或许是蒙恬将军理解
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