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姜昊在藏经阁中一边翻阅着典籍，一边寻找着混元无极功的踪迹。这宗门的藏经阁当真不是内院所能比拟的，姜昊在此翻阅典籍时，深深地感受到，内院藏书阁中的典籍对于宗门内的藏经阁来说，仅仅只是纲要和简介，或者只是粗浅的信息。就算是这些粗浅的信息都不能让你随意记录，当初姜昊就有过这方面的疑问，作为修真者而言，过目不忘已经是最基本的能力了，为何却无法记住内门藏书阁中的典籍内容，而是必须要通过贡献点来复制玉简呢？那是因为内院的藏书阁中有阵法，会压制阅读者的记忆力，必须要通过复制玉简获得典籍内容。而宗门内的藏经阁，才是真正的典籍宝库，且没有这种压制记忆力的阵法，只要你能获得进入宗门藏经阁的权限，就允许你查阅权限内的所有典籍。姜昊如饥似渴地查阅着，许多此前他没有完全明白的一些知识，在此深入阅读后，慢慢就融会贯通了。
为了能够找到火炎童子与他说的那部混元无极功，他特意在功法区进行查阅，在阅读了许多典籍后，被他发现了一部功法，名为“五行衍生诀”。此功法讲究的是五行相互衍生，生生不息。而这五行衍生，分为金、木、水、火、土。金为肺金，木为肝木，水为肾水，火为心火，土为脾土。
将肉身的五脏化为五行，而五行衍生诀的功法就是通过五行相生的原理，让具备有五种灵根的修士，吸收五种灵力让这五个脏腑之间相互助力，协同合作，达成一种自然衍生的平衡状态。这种衍生的状态一旦达成，肉身在不依靠外力的情况下，就会拥有源源不断的动力，不仅身体状态会达到最佳，就连肉身也会被打造得坚不可摧。
姜昊觉得这部功法与虚空星辰录中的星辰炼体颇为相似，但星辰炼体需要依靠星辰之力，来强化肉身。而这部五行衍生诀却是在引导着自身不依靠外力而实现周天运转，最终实现自身就是一个初始宇宙的目的。
但这本功法有几个缺陷，它没有明确说明，只有具备五行杂灵根的修士才能修炼，否则根本无法实现五行之力相生直至平衡。另外，这本功法在表述最终通过自身力量来不断衍生，实现不依靠外力的周天运转，最终形成一个初始宇宙的概念时，并没有告诉修习者，自身形成初始宇宙的载体是什么？是肉身中的五脏吗？显然不是，而是需要用五块世界石炼化进五脏，方能实现。
这些典籍中并没有记载的内容，姜昊又是从何得知的呢？当然是从瀚海圣宗西麟域分舵的遗址中获得的。就是在那个“修真杂谈录”的玉简中看到过的。当初
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